HOMELIE DU 7ème DIMANCHE DE PÂQUES ANNEE A
Ac 1, 12-14
Ps 26 (27), 1, 4, 7-8
1 P 4, 13-16
Jn 17, 1b-11a
« Tous, d’un même cœur, étaient assidus à la prière, avec des femmes, avec Marie la mère de Jésus, et avec ses frères ».
Ce qui est arrivé aux disciples de Jésus et autres, nous arrive aussi. Eux ils étaient dans l’attente d’un signal de départ pour accomplir à leur tour la mission à laquelle Jésus les avait préparés. Ils avaient déjà la foi soutenue par le souvenir de ce qu’ils avaient vécu au contact avec leur maître. Ils avaient appris comment entretenir la foi par la prière. Mais, il leur manquait la force de l’Esprit de Jésus. Il leur manquait le courage, voire l’audace. Il leur manquait la simplicité avec laquelle dire, annoncer et témoigner de la présence de Dieu dans leurs vies.
Ils se sont donc réunis au Cénacle, dans la même pièce où ils avaient pris le dernier repas avec Jésus. Ils sont revenus au Cénacle, dans un endroit plein de souvenirs. Le lieu de partage ultime des recommandations et de gestes symboliques comme celui du lavement de pieds. Leur prière pouvait être d’autant plus nourrie, qu’elle se déroulait dans cet endroit. Qu’est-ce que cela signifie pour nous ?
Que nous sommes souvent dans l’attente. Attente de toutes sortes, d’un futur meilleur, de fondation de famille, d’enfant. Mais aussi en attente d’une solution au problème. Comment nous attendons ? Quelle est la place de la prière là-dedans ? Est-ce que nous prions seulement quand cela va mal ? Ce qui est déjà bien, mais le chrétien peut mieux faire. Quand nous sommes dans l’attente d’un nouveau travail, d’un choix de vie à faire, d’une nouvelle destination, des examens, d’un visa de travail, de séjour… ; comment imitons-nous ceux qui étaient réunis au Cénacle, dans la chambre haute ? Comment la messe tient-elle lieu d’une telle chambre haute ?
Quand nous sommes dans l’attente, mettons-nous en prière. J’attends le bus, je prie, j’attends un client, je prie. Non pas pour meubler le vide, pas plus que pour remplacer par la prière le travail de préparation nécessaire pour accueillir un client…. Mais pour nous mettre en disposition d’un meilleur accueil de la personne et de la situation. Ceux qui pratiquent une telle prière, savent bien le bénéfice pour eux et pour leur vie.
L’Apôtre Pierre met en lumière un autre aspect de l’attente dans la foi. Il fait le lien entre les souffrances d’aujourd’hui, à cause du Christ et la joie future. Mais on n’aime pas attendre cette joie promise dans si longtemps, et en partie on a sans doute raison. Car la joie, elle est déjà là bien qu’obscurcie par les souffrances. Certes, elle peut être oubliée et anéantie par la souffrance. Mais, quoiqu’il arrive avant, elle éclatera lorsque la gloire du Christ se révélera.
La gloire de Dieu, c’est le sujet de la prière de Jésus dans l’Evangile : « Père l’heure est venue, glorifie ton Fils afin que ton Fils te glorifie ». Glorifier veut dire reconnaître la grandeur de Dieu. On accède à cette reconnaissance par la connaissance du dessein de Dieu pour nous. Le dessein de Dieu pour nous est la vie éternelle. C’est ce que donne le baptême. Le mystère de la vie de Dieu rejoint le mystère de notre vie humaine. Elle est désormais tournée résolument vers la vie de Dieu.
A Jésus par Marie, mes frères et mes sœurs comme au cénacle !
